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大乘菩萨道。
在多元化的人间,各宗教均扮演着导人向上、向善的角色,或为身教,或为家教,或为含容各门学科的心灵教育。人间佛教重视当下的净土,致力于解决人间各种的问题,因此无论站在人乘、天乘,或是声闻...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15370257095.html
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一师塾门第。少时随父就读,天资聪颖。幼承家教,熟读孔孟经史,广读佛经,遂萌出家之愿。1952年在桐柏山随州境内的海会寺依海墨和尚剃度。1957年秋受具足戒于江苏宝华山隆昌寺,为求索禅宗之机峰妙谛,远赴...
清远法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590368560.html
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印光大师。关中人也。宿具善根。幼志圣贤。光绪七年。时年二十一岁。发心剃发于终南莲花洞。住太乙峰大寺。广阅诸家教典。达入古今智海。 十二年朝北五台。至北平红螺山习静。一尘不染。万虑皆空。 十七年移住阜城圆广寺。精修净业。颇有心得。 十九年,南海普陀法雨寺方丈化闻和尚。赴京颁请藏经。请师往南方。为法雨常住首座。主理藏经。 二十四年。余二次访遭普陀。道经三圣堂。访真达于关房。宏筏房拜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315973414.html
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、《毛诗》、《孙子》、《孝经》、《孟子》、《庄子》还有《淮南子》《尚书》、《管子》、《太公家教》、《韩诗外传》、《帝王世纪》、《论衡》、《周易》、《孔子家语》、《汉书》、《楚辞》等等,此外还有不少古语的出处至今无法寻出。 在《经史杂抄》征引的古书中,《太公家教》是最值得注意的,《太公家教》是唐宋之际在下层民众中颇为流行的童蒙读本之一,宋代王明清《玉照新志》认为其作者是唐代的一个乡塾先生。由于该书...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一位医生看破放下的出家心路
作者:释净意
文章来源:摘自索达吉堪布编著《智海浪花——一百二十五位知识分子的学佛历程》
我家就在美丽的海滨城市青岛。记得上学时我并不是很用功,但因家教甚严,祖父乃一儒士,父亲又威严有加,这才管教得我考上了大学。在大学勤学了五年后,毕业时被分配到市立医院工作。在神经科工作的两年让我感触很多,脑部血管病变是我临床遇到的主要病症,患者大都很年轻,发病前与...
佚名
|论坛精华|
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的人,我们又会说他为“无家教”;真正能言行一致,并做得很好的人,我们称之为“有道德”的人,甚至是贤人,是圣人。所以说:学习做人,小则能帮助你的工作与生活,大则可以成功,并能成为圣贤。
自知、自律...
杨钊
|佛学论文|因明|五明|
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列表以明示传承关系。
“志”部分凡三十卷(第二五至五四卷)。首为“山家教典志”,系慧思、智□等六十一人的著述目录(既有山家派的,也有山外派的),同于史书之《艺文志》;二为“净土立教志”,下分莲社七...
不详
|五明研究|
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狭窄、拥挤、吵闹的空间求学,求知欲将会提升,学生成绩会更好。
学校的维持与每次扩建校舍,释金明都亲力亲为 。他与扩建校舍委员会、家教协会、校友会及教职员合作无间,使每次计划都顺利完成。此次五层楼...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495388759.html
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由此前提,林克智希望在佛学事业上多有建树,向一方百姓介绍如理如法的佛教。受从小家教熏陶,他于15岁便在上海《觉讯》刊物上发表了自己的第一篇学佛习作《掌握自利利人的原则》,发愿要遵循佛陀的教导,做...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09104293995.html
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一、以分数论“英雄”,重考试分数,轻学习能力
许多家教最明显的误区之一,是把分数当成智力发展水平的唯一尺度,也当成孩子学习能力强弱的尺度。分数与智力水平不是一回事,分数只反映智力水平的一部分。分数与学习能力也不是一回事。“高分低能”就是只抓分数不发展能力所致。许多家长只要求孩子从小拿高分,却忽视了孩子思维能力的培养,犹如舍本逐末,致使学习没有后劲。许多孩子小学...
君合
|人生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11210696247.html